『京都の中のドイツ』

『京都の中のドイツ』（青地伯水編、春風社、2011年）。　欧米言語文化学科の同僚の編著書が刊行されました。

目次
第１章　祇園祭山鉾行事の運営とゲルマニスト―ドイツ市民文学研究者の京都町衆としての視点（深見茂）
第２章　「京あるいは都は日本語では都市の意味である」―ドイツでの日本・京都のイメージ形成（渡邊伸）
第３章　大正期京都における社会教育論の可能性―海野幸徳の社会事業論・社会教育論とドイツ社会的教育学（吉岡真佐樹）
第４章　女性と社会―海野幸徳の社会事業理論の形成とドイツ女性運動（吉岡いずみ）
第５章　ウィーン分離派と京都―夏目漱石の描いた「セゼッション式の一輪瓶」（高橋麻帆）
第６章　「世界史的立場」と「モラリッシェ・エネルギー」―京都学派右派による近代の超克（青地伯水）

京都の中のドイツ

平成20、21年の京都府立大学地域貢献型研究(ACTR)の研究成果、昨年３月府大で開かれたシンポジウムの成果（→こちら）を発展させた内容です。

（非常に個人的な感想。）・・シンポジウムのときに興味を持った「ウィーン分離派と京都」。19世紀末ウィーンの芸術運動「分離派」(Secession)が、日本で「セセッション」「セゼッション」として紹介され、その流行の発信地が京都であったことを論じた章です。

この章は、内容の興味深さもさることながら、本書、160頁（一面全部！）の「芥川龍之介肖像写真」（1926年、近代文学館所蔵）が、ちょっと息を飲むかっこよさですー。。

着流しにスリッパ姿で、暖炉脇のソファに腰かけている芥川の姿がそこにある。洋風にしつらえられた部屋のテキスタイルや暖炉は、ホフマンの造形を思わせる（「ウィーン分離派と京都」161頁）
　　　　
　当時、活躍していた芥川龍之介、夏目漱石、谷崎潤一郎といった文豪たちも、「セセッション」様式をその作品に登場させている。（略）
　芥川はその中でも、「セセッション」をもっとも頻繁にその作品に登場させている。
　　セセツシヨンの書棚買はむと思ひけりへりおとろぷに小雨降る朝　（「ウィーン分離派と京都」158頁）